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书画联友谊 笔会迎国庆
文章正文
阿文书法家张子英
作者:管理员    发布于:2015-11-11 15:42:29    文字:【】【】【

        阿拉伯文书法艺术


                艾布伯克勒·张子英  阿拉伯先民们在阿拉伯文字产生和发展的过程中,创造了阿拉伯书法。伊斯兰教的复兴和发展,使众多的阿拉伯人、伊朗人、土耳其人信奉了伊斯兰教,伊斯兰教的经书在当时都是用阿拉伯书法录写。《古兰经》中约有一百多处提及书法。这样阿文书法本身被赋予了强烈的宗教色彩,俨如穆斯林的艺术之最,因此备受穆斯林重视。阿拉伯书法在其不断演进的过程中,逐渐出现了种类繁多的书体。主要有库法体、苏勒斯体、誊抄体、签署体(又名证书体)、波斯体(又名泰阿利格体)、公文体、暨加利公文体、行书体、花押、王冠体、雷哈尼体、马格里布体、西雅各特体等等。每一种书体又有许多种变化。各类书体都具有鲜明的艺术造型和严格的书写规则,强调和发挥了阿拉伯字母净化的线条美,借以抒发书法家的情感。 随着伊斯兰教在世界影响的不断扩大,阿文书法亦不仅限于经文的书写,而是更多地出现在伊斯兰教的各种宗教场所以及穆斯林家庭。大量从右至左书写的清真言、太思米、作证词、《古兰经》经文等,在伊斯兰建筑及清真寺大殿内外、四壁墙上、拱门顶上进行张贴、雕刻,显得分外肃穆庄严。张贴在穆斯林家庭中,使人感到清新、喜气,宗教气氛深厚,民族特色鲜明。 伊斯兰教自唐代传入中国,经宋元得到了广泛的传播,到明代达到了空前的繁荣。阿文书法在信奉伊斯兰教的中国少数民族中起着同样重要的作用。因为汉文书法在中国的广泛和深入的影响,阿文书法大量地不断吸收中国传统的中堂、横幅、对联、条屏以及题款、用印等特点,使其显现出了更加鲜活的生命力。经过中国历代许多有着深厚汉学修养的大阿訇以及广大穆斯林群众的积累研究,汲取汉文书法的营养,又创新出了现在流传的包括楷书、隶书、草书、篆刻等书体的阿文书法体,形成了优美、独特的艺术特色。阿文书法的书写工具不同于中国传统的毛笔,称为“盖兰”,分草制、木制、竹制等以及芨芨草制成的排刷,不同的工具书写出的作品又有着不同的效果。 随着阿文书法的进一步发展,现在的阿文书法已将书法、绘画、装饰设计、雕刻等融为一体,书中有画,画中有书,构思巧妙,浑然天成。在我国,还有些作品将汉文和阿文套在一起书写,达到异曲同工的效果。还有式样很多的阿文书法作品通过镜框装饰、挂毯、布艺、刺绣等方式将装饰艺术与民族特色和谐地统一在一起,将宗教信仰的感情世界融入艺术之美,表现出内心深处所祈求的吉祥与和平。 阿拉伯书法作为伊斯兰神圣信仰和道德的艺术享有崇高的声誉,是伊斯兰世界宝贵的文化遗产。
阿拉伯书法作为一种艺术、有以下三方面的美学特征:
一、流动的线条美
阿拉伯书法艺术是线条的造型艺术,它的美,体现在线条变化上。尽管各种字体的笔画由圆圈、曲线、横直线的重复,用静拟动势彼此相联,用竹笔或木笔等独特的书写工具按均衡、稳定、对称、和谐等形式美的特征巧妙地组合起来,相互呼应、协调,把各个独立、高低、粗细、长短的线条贯穿于有机的统一体中,形成线条的力度感。这种力度称之为“笔力”,也就是线条自身的美。笔力表现为运笔、转笔到位,到位则有力度和气势,反之则无。另一方面,运笔、转笔是按力学规律运动的,符合规律则增强书法的生命力,不符合就可能破坏或削弱生命力,并直接影响线条的质感美。润厚饱满、力透纸背、骨肉相和为线条质感美的表现,而虚飘浮夸、肥而臃肿、骨瘦如柴、软弱无力就谈不上质感美了。
  阿拉伯书法有其自身的特点,书法家们充分发挥阿拉伯文字的形象性,灵活运用笔墨技巧,渗情入法,于法中见情,通过线条点画抒发思想感情,创造出无色而具图画的灿烂、无声而有音乐的和谐的意境。任何一幅高超的书法艺术作品,首先是以线条美来感染人,并进一步令人领悟抽象的字外意趣。因此,更富于特有的气势,意境越深,艺术性就越强烈,正所谓意境蕴含于线条美之中,线条美来自深厚的书法基本功。
  二、内在的韵律美
  书法艺术以全方位的艺术信息反映新时代的节奏。阿拉伯书法艺术也肩负着弘扬阿拉伯文化,开拓艺术新形式的使命,它以各种各样的艺术信息满足人们经济文化生活的需要,体现着新时代的节奏。阿拉伯书法艺术的思想价值和象征意义与时代的发展轨道有着密切关系,它是穆斯林的精神产品,体现着时代的精神风貌。
  节奏韵律是音乐艺术用语,书法是介于音乐和绘画之间,趋向音乐而远离物象的。当我们欣赏一幅精美的阿拉伯书法作品时,从那曲折波动、盘绕往复、跳跃交替、疏荡聚散的线条中,不难领略到一种美的韵律和节奏。
  内在的韵律美与阿拉伯字母的结构有密切的关系。阿文字母结构别致,使其书法形式变得多样化,让不同的字与字组合产生出不同的节奏。
  三、和谐美
  阿拉伯文字,具有和谐、均衡、顾盼、相依、文静、儒雅等美的因素,无论是库法体、苏鲁思体、杰利三分体,还是迪瓦尼体,都含跃动、激越、奔放等神韵,这些和谐美的因素,加上书法家的个性和感情,于是就创制出多种多样的书法体来。真可谓“万般情怀一寓于书”。
  综上所述,当我们欣赏阿拉伯书法作品时,透过那流动的线条、内在的韵律和通篇的和谐美的表象时,即使不懂阿拉伯文字的读者,也会被那博大豪放的气势所感染和陶醉,并从中获得美的享受阿拉伯书法这门艺术,在无数艺术家辛勤汗水的浇灌下,发展、衍化、丰富、壮大,对阿拉伯文化的发展和社会的进步产生过深远的影响,其旺盛的生命力和永不消退的魅力,至今仍是阿拉伯文化重要的组成部分。

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